colontitle

Журнал "Одесса" 04'96

Горсад

На флейте водосточных труб

БЫЛИ "ОДЕССЕИ", ТЕПЕРЬ - "ИЛЬИАДЫ"

Областная организация Союза художников Украины "высадила" культурный десант из восьми мастеров-камнерезов в городе-спутнике Одессы - Ильичевске. В состав группы входили кроме наших земляков также масиера из Винницы, Киева, Ивано-Франковска.

В течение месяца скульпторы утверждали свое творческое кредо, выруьая из бесформенных глыб песчаника - того самого, из которого кочевники создавали своих знаменитых "скифских баб", а позднее крестьяне делали жернова для мельниц, - так называемые парковые формы. Они устанавливаются в различных уголках молодого черноморского города, создавая "оазисы" в культурной "пустыне" Ильичевска.

Скульпторы назвали этот плэнэр (симпозиум) "Ильиадой" в отличии от "Одессей", творческих встреч мастеров, уже дважды проведенных в областном центре.

КАРНАВАЛ ВЛАДИМИРА ХАРЧЕНКО

В галерее "Белая луна" показал свои работы Владимир Харченко, художник, не принадлежащий ни к одной из групп или объединений, существующих в Одессе. Его стихия - карнавал, способ выражения идей и чувств - живописная метафора.

В работах Харченко присутствуют - и весьма органично - и ирония, и лирика. Многие из них запечатлели Одессу, как и та, которую мы сегодня публикуем - "Екатерининская площадь".

СКВОЗЬ ЛИЦО - ЛИЧНОСТЬ

Первая персональная выставка - это всегда высокая ответственность. А когда выставка в здании Музея западного и восточного искусства, когда при этом в одних залах с классической живописью показывают фотографию - ответственность вдвойне и втройне вырастает.

Елена Мартынюк все это понимала и осознанно сделала свой выбор. Во-первых, ее фотографии как бы созвучны классическому портретированию, во-вторых, Елена - профессиональный художник и к фотографии обратилась, освоив рисунок, живопись, композицию, исследуя новые возможности психологической, постановочной фотографии. Кстати, путь от живописи к фотографии хоть и редок, но не исключителен. Недавно одесситы видели фотографии английских художников - прерафаэлитов. Думаю, что наблюдательный зритель заметил, что и поиск, и путь Елены Мартынюк близки.

Что же главное среди достижений Елены? Убежден - высокое искусство портретирования. Она видит сквозь лицо личность, умеет поставить человека в такие условия, обстоятельства, что гротески нашей жизни выявляют характер героя.

Недавно Е. Мартынюк сделала прекрасную серию фотопортретов Юрия Кузнецова, сейча она работает с Татьяной Боевой, а в промежутке был фотороман с "Масками". Вот лишь одна фотография из этой серии, попавшая в экспозицию музея.

МИЛУОКИ + ОДЕССА = МАКБЕТ

Неожиданный результат? Это как посмотреть.

В Одесском русском драматическом театре состоялась премьера первой совместной постановки с американским драматическим театром города Милуоки, в результате чего зритель увидел спектакль по драме Уильяма Шекспира "Макбет".

Возможно, это самая спорная постановка драмы великого англичанина. Начать с того, что два американских актера ведут свои партии на английском языке, а десяток их колдег из Одессы говорят по-русски. Такое мы до сих пор встречали лишь в оперных спектаклях. Но, думается, не это самое важное.

Театр из Милуоки и его режиссер-постановщик (в данном случае он еще и продюсер) Дейл Гуцман безудержно влюблен в Шекспира, он считает его самым современным драматургом. И доказывает это своими спектаклями.

И вот темные страсти политиков оживают в новом прочтении "Макбета". И в этом Д. Гуцману помогает леди Макбет, которую играет Наталья Дубровская, и Макбет, которого играет американский актер Джеймс Стрейндж. Взаимопонимание полное. Тут уже и фрейдизм (Дубровская как бы по-матерински любит молодого Стрейнджа), и христианское всепрощение, которое должна вызывать у зрителя леди Макбет. А если еще добавить, что американец Рой Братс играет не только Макдуфа, но и его жену (не знаю, есть ли в американском фольклоре поговорка, созвучная нашей - муж и жена: одна сатана), то все это вместе дает понять, что зритель на этом спектакле не соскучится. Жаль лишь, что после трех показов в Одессе, "Макбет" увезут в Милуоки. А вот в Одессе, можно предполагать, увидят его нескоро.

И все же первая совместная постановка, а инициатором ее стал Дэвид Таужнянский, думается, начнет серию зарубежных контактов Одесского русского драматического театра.

ЗНАКОВАЯ ЖИВОАИСЬ КОЦИЕВСКОГО

В залах Историко-краеведческого музея открылась выставка живописи художника Алексея Коциевского. В этом есть утверждение некоторой семейной традиции: именно в этом музее проработал многие годы отец Алексея, сейчас известный в городе историк и коллекционер Алексей Семенович Коциевский.

Но дети, как известно, продолжая путь родителей, идут своей дорогой. И хоть история, очевидно, интересует Коциевского-младшего, но скорее наша новая история с ее тоталитарными режимами.

Алексей ищет и находит свою знаковую систему для рассказа о нашем времени. Если когда-то, а первые работы он показывал на неформальных выставках в начале восьмидесятых, его героями были очеловеченные звери, то сегодня типаж, ставший знаком Коциевского, - механистический, обесчеловеченный человек, а рядом животные, как и человек, потерявший витальную, жизненную силу.

Мир, который изучает Коциевский, уродлив. А живопись его красива. Противоречие? Но ведь противоречия и подсказывают выход из тупиковых ситуаций жизни.

ТИХИЙ АНГЕЛ ПРИЛЕТЕЛ...

Может быть, ангелы возносятся в одесское небо каждый день, осуществляя курьерскую связь между смертными и Творцом. Только видеть это могут только лишь посвященные. Но и на нашей улице случился праздник, точнее, на Пушкинской угол Базарной. В последний вторник июля ангел вознесся под одесское небо, на один из этажей детского реабилитационного центра. Теперь его могут видеть все - даже те, кто опоздал на вознесение. Ангел сделан по заказу создателя центра Бориса Литвака и изваян из бронзы талантливейшим скульптором Михаилом Ревой. Происхождение ангелов - вещь полузабытая. Но точно известно, что бывают они светлыми и темными, божьими и падшими.Когда-то одна из энциклопедий, давая описание Александрийского столпа в Петербурге, писала: "Венчает колонну статуя ангела в натуральную величину". Им, наверное, было виднее, каков настоящий вес и рост натурального ангела - эпоха атеизма и богоборчества была еще впереди. Но, кажется, Миша Рева взял своего тоже с натуры.

Вообще-то это первый ангел, за последние восемь десятков лет осенивший одесситов крыльями наяву, а не во сне. Юный и прекрасный, светлый и тихий, несущий избавление и утешающий в печали. Принято, чтобы ангелы вдыхали жизнь в человека. Здесь произошло наоборот. И это прекрасно - мы здорово задолжали небу, хотя в слепоте своей упорно считаем, что оно задолжало нам.


 к путеводителю по "Одессе" №4, 1996